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余华新书《兄弟》（上）：历史车轮下的小泥鳅(组图)
余华：《兄弟》下部三月下旬上市
余华：怪诞文字背后的真实
《活者》
余华自传：我的灵感在海盐
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：：：事件缘起：余华十年磨一剑 遭评论界强攻：：：
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：：：余华辩：《兄弟》让我满意：：： |
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 “流行语的优点是它们总能迅速地表达出时代的某些特征，缺点是它们已经是陈词滥调。我在写作《兄弟》时，曾经对流行语的选择犹豫不决，后来却迫不得已，只好破罐子破摔，大规模地使用起了流行语。”【全文浏览】
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：：：支持者：为《兄弟》辩护到底：：：： |
 余华的《兄弟》（下）出版了，听说售卖好得一塌糊涂，我才找来《兄弟》上部看，知道好得一塌糊涂的原因。
因为《活着》，余华让人期待。我把生吞活剥用在余华对人性的参悟，把执着温婉用在余华对爱情的坚守，《兄弟》继续两种性格，只是在文字表达上，《兄弟》比《活着》来得轻松一些，用余华自己的话说，他用了很多流行的语言。【全文浏览】
 复旦大学中文系教授 郜元宝：因此，说《兄弟》简单我完全同意，但我反对简单地对待《兄弟》的简单，因为无论作者所要发掘的历史和人性的简单，还是他有意制造、本身就具有一定模仿效果和奇观性的叙述和语言之简单，恰恰是我们需要正视、包含着某种启示的现象。【全文浏览】
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评论家 谢有顺：在余华的写作中，它根本不值一提。余华是我的好朋友，我20岁的时候就和他有交往了。但他写出《兄弟（上）》这样的作品，我心里是很难过的。我举两个例子，你就可以看出这部小说的粗糙了。
评论家 李敬泽：《兄弟》在更大的尺度上模糊了世界的真相，据说余华立志要“正面强攻”我们的时代，但结果却是，过去四十年来中国人百感交集的复杂经验被简化成了一场善与恶的斗争、一套人性的迷失与复归的庞大隐喻，余华头一次采用和复述并非由他发明的模式，它听起来像顺口溜一样熟悉和智慧，但也像顺口溜一样空洞无物……
北大中文系教授 张颐武:《兄弟》基本重复了余华在上世纪90年代初作品的框架和格局，延续了“苦闷记忆”的主题，写法和想法上没有超越。《兄弟》显得很保守，作品中含泪的悲惨、荒诞和幽默的成分我们都太熟悉，对于专业读者这意味是一种“无意义的重复。” 
评论家 王尧:《兄弟》一方面让专业读者失望，一方面却在普通读者中走红，孰“虚”孰“实”暂时还很难看清楚，需要时间的沉淀才会明朗。余华在《兄弟》的叙事上肯定是转向了，尽管《兄弟》没有满足大家对余华的期待，但是他叙事上的突变应该是有意义的。因为转向后的余华跟贾平凹、莫言等人的风格还是截然不同的，他仍是特色鲜明的。
虽然是重复，但在细节上是有不一样的地方。我个人认为这种细节描写才是叙述的精华。能把一个细节重复使用，这是作家的本领。我也很偏爱这种细节描写，如果习惯我风格的读者应该能够喜爱这种细节的描写。 
谢有顺指出的有几个问题是对的，我以后也会修改。要正面表达这个时代的话，我认为就要考虑用些时代的语言。流行语可以非常快地进入一个时代，虽然有些流行语是陈词滥调，但当它大规模地使用时也会形成一种自己的风格。 
这部作品本来就是荒诞、超现实的。但我觉得我所写的东西和现实相比，一点都不荒诞。艾略特曾经有这样一句话：“鸟说，人不能忍受太多的真实。”如果有人不能接受这种荒诞性，那其实就是不了解我们现实的生活。现在有些人很关心自己的生活，但并不关心别人的生活。很多荒诞的事情都是现实存在的，只是大家根本就没有注意到。
新华网友 景色秀丽： 读了《兄弟》上部，大失所望。觉得余华还太年轻，文革并非他这等人可以用文学来“正面强攻”的。他连文革的边缘还未摸到，只摸到了光头和电线杆，还有所谓的家庭悲剧。文革题材实在太难驾驭了。过去论者认为余华的小说大都时代背景模糊；其实不是他不想清晰，而是无力弄得清晰。如今他信誓旦旦曰正面强攻了，然而依旧令人失望。这种失望是预料之中的。近见报章称余华对网络上的批评一概不予理睬，他的博客上的留言凡不利于《兄弟》光辉形象的，尽皆删除；由此看得出他还是对自己的作品缺乏自信。
新华网友 倚逸: 所谓一百个读者眼中有一百人哈姆雷特，我不反对你的说法，也保留对余华的欣赏
新华网友 无蕊人: 《兄弟》（上）的确是有点空洞的,语言是寓言式的,但寓意我可没见到,这书读得下去，但不值得再读，也不值得收藏，下可能会好些，那是他熟悉的时代，但愿他是清醒的，一笑。
新华网友 拔剑出京城：余华写的是“科幻文革”为什么说是科幻呢？ 因为那个兄弟的文革是根据文革经验幻想出来的。这个科幻很成功，成功的让人喜悲难抑。楼主所谓：我在兄弟里，读出的爱情、亲情，时代，只是让这些爱情和亲情更为出彩的背景：）这是对余华真实的感受，历史服务于情节。他的作品引起的是幻想文革一代的心理共鸣。余华有成为大师的笔法和激情，却没有大师的识见。
新华网友 lpx： 较之余华先前的《活着》《许三观卖血记》，《兄弟》在某种程度上可以说：失望（上部） 烂！（下部）